第704章 圣经灵修版预测28

在我们寻找指引的时候,我们要寻找神在圣经中启示的智慧伯 28:16 俄斐金很珍贵的吗?在哪儿可找到? 28:16 俄斐金被认为是最纯的黄金。俄斐可能位于非洲,沿阿拉伯海岸,或在印度。无论它在哪里,离以色列都有相当远的距离,所罗门的船要花上三年才能完成一次航程(参王上 9:28 ; )。 智慧何处寻 伯 真正的智慧,原来是…… 敬畏主 是圣经智慧文学(从约伯记到雅歌)的关

指示,处罚亵渎神、自称为神的人,要用石头打死耶稣(参利 )。 约 -36 耶稣真棒,不与宗教领袖硬碰,你看祂如何驳斥他们? -36 耶稣引用诗篇 82 篇 6 节指以色列的君王和士师也被称为 神 (参出 4:16 ; 7:1 )。以色列的领袖只因承受神的启示和旨意,而被神称他们为 神 ;那么,耶稣称自己为神的儿子又怎能说是亵渎神呢?耶稣谴责他们,因为祂是与父神合而为一的独生子。 约 我们信耶稣,可不是信圣经,为何要读圣经守其言? 经上的话是不能废的 这话清楚说出圣经的真理,我们接受基督为我们的主,便会接受祂的见证:圣经是神的话语。 ──《灵修版圣经注释》

想要的东西,只信赖自己,既不给别人忠告,也不寻求别人的指点。但这与神的道完全不同。人不能预知未来,也不能肯定自己所选择的结果。所以完全信赖自己的人,注定要失败;智慧人却会倚靠神。 箴 关怀穷困者是说说而已吗?你为他们做过些什么? 28:27 神要我们关怀穷人,不可忽视他们。这节箴言的第二部分,可以改述为 睁开眼目顾惜贫穷者,必蒙神赐福 。如果我们帮助在患难中的人,他们必然会尽其所能来报答( -25 )。保罗也曾讲过神必供给我们一切所需的(参腓 4:19 );祂常是通过其他人来这样做。你现在如何为神向有需要的人提供援助呢?──《灵修版圣经注释》

虽然这名词没有在圣经中出现,到公元二世纪时才由神学家特土良提出,但耶稣命令门徒施洗时,就清楚地说明圣父、圣子与圣灵三位在救恩中都一同参与。太 28:20 读完了整卷书,你印象中的耶稣是怎样的? 28:20 耶稣是世界的君王,马太福音中引用的旧约预言和家谱就是祂的明证。但祂并不是门徒当初所期望的军事政治上的领袖,乃是胜过所有罪恶,并掌管每一个人心的属灵君王。我们不忠心地事奉

神却一直爱我们。让我们为祂不变的爱而感谢祂吧!我们同时也要像耶利米一样对神忠心不渝,不管别人反应怎样,都忠心为神作见证,回应祂的呼召。 耶 神的话永不落空,耶利米的预言一一应验── 这段历史在但以理书第五章有更详尽的描述。公元前 539 年,马代波斯王塞鲁士率军攻取巴比伦,并将伯沙撒杀死。 耶 -38 神是公义的,与祂为敌的都要受惩罚── -38 犹大不是惟一喝神忿怒之杯的国家,耶利米列出还有很多罪恶满盈的国家必喝神忿怒之杯,遭巴比伦蹂躏。最后,巴比伦本身( 25 章 26 节作示沙克)也会因罪恶深重而招致灭亡。──《灵修版圣经注释》

← 上一章下一章 →和合本拼音版吕振中新译本现代译当代译思高本文理本修订本KJV 英NIV 英And it came to pass the same year, in the beginning of the reign of Zedekiah king of Judah, in the fourth year, and in the fifth month, that Hananiah the son of Azur the prophet,

土地,所以战斗结束之后,人们成群结队地埋藏敌人的尸体使土地得洁净。那些接触了露天的尸体的人在礼仪上就是不洁净的人(参民 -16 ),所以要召来各种飞鸟帮助处理尸体( -20 )。对我们来说,这是一个激动人心的信息。有神在我们一边我们就可确信:我们最终会战胜仇敌,因为有神为我们争战(参番 3:14-17 ;罗 8:38-39 )。 结 将我的灵浇灌以色列家 这预言应验了吗? 神在这个预言里和约珥书 2 章 28 至 29 节中,应许说要向人类浇下神的灵。初期教会认为,这个预言在五旬节时应验了,那时圣灵降下进入所有的信徒里面(参徒 2:1-18 )。──《灵修版圣经注释》

罗 8:28 )。 结 -20 在我们的教会中,有没有人在 搅浑水 ? -20 一个坏牧人不仅自私,而且颇具毁坏性。一个传道人如果在犯罪,教导假见解,制造不必要的疑惑,他就是在搅浑水。这样的人是在破坏羊群的属灵营养。 结 -25 我的仆人大卫 代表的是── -25 同现有的邪恶牧者(领袖)形成对比的是( 34:1-6 ),神将要差遣一位完美的牧者弥赛亚来( 我的仆人大卫 )。弥赛亚要照顾百姓的每一项需要,建立其完全公义和平的国度(参诗 23 ;耶 23:5-6 ;约 ;来 -21 ;启 21 章)。和平在这里的意思不止于不出现纷争,它代表满足、成就和安全。──《灵修版圣经注释》

在圣经里,这两座城是堕落到极点、充满罪行和公然反抗神的典型。耶 23:28 你传福音时,是注重言语,还是生命的见证? 23:28 真假先知之间实在有天渊之别,就像糠秕和麦子的分别一样。麦子是营养丰富的谷物,可作食粮,而糠秕却完全不可食用。传福音实在是个重任,因为我们的生活见证、言行是否一致会直接影响别人:不是令他们接受福音,就是令他们抗拒福音。我们不论是在讲坛上宣道、在课室里

28:36 亚述和巴比伦人先后攻占以色列和犹大,把百姓掳到他们国家去(参王下 ; ),应验了这一节的警告。 申 28:64 悖逆的结果,令这可怕的预言在数百年后,应验在他们身上── 28:64 公元前 722 年,以色列人被亚述所掳;公元前 586 年,犹大人也被掳到巴比伦。到公元后 70 年,罗马帝国的压迫使许多犹太人逃离本国,这一节严厉的警告也悲惨地应验了,以色列人被分散到世界各国中。──《灵修版圣经注释》

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